নদী কি মা, নাকি হুবহু মায়ের মতোন? দার্শনিক ও বিজ্ঞানী থেলিস মনে করতেন, আমরা পানি থেকে সৃষ্টি হয়ে একসময় পানিতেই মিলে যাই। পৃথিবীর সব মা অভিন্ন, আবার স্বতন্ত্রও বটে। পৃথিবীর সব নদীও তাই। মায়ের গল্প যেমন চিরায়ত, নদীর গল্পও তেমন চিরকালীন। আমাদের মায়েরা যেমন সৌন্দর্য্য-ে মানবিকতায়-দয়া ও দাক্ষিণ্যে অনিন্দ্য, এক-একজন ক্লিওপেট্রা-মাদার তেরেসা কিংবা ঈশ্বরী পাটনী। আমাদের নদীরাও তাই। মা-মাত্রই পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ সম্পদ, নদীও ঠিক তেমনই। নদীর গল্প প্রাণ ও প্রকৃতির চিরন্তন এক আধার ও আধেয়নামা। আরব্য রজনীর গল্পও ফুরোয় একদিন, কিন্তু নদীর গল্প তার প্রবহমানতার মতো ধ্রুপদ- অনিঃশেষ। দৈবাৎ যদি মায়েদের গল্প শেষ হয় কোন কুলক্ষণে, মায়েরা মারা যান তৎক্ষণাৎ-হয়ে যান দূর আকাশের তারা। নদীর গল্প ফুরোলে নদীরা মরে যায়, রুদ্ধ হয় তার প্রবহমানতা। প্রাণ ও প্রকৃতি জীবনচক্রের অমোঘ ছন্দকে হারিয়ে অনিবার্য এক ধ্বংসের মুখোমুখি হয়। এ কারণে মায়েদের গল্পকে হারিয়ে যেতে দিতে হয় না। নিঃশেষ হতে দিতে হয় না নদীর গল্পকে। আমরা কি ভেবে দেখেছি, আমাদের নদীর গল্প বহুবিধ অর্থে আমাদের মায়েদের গল্পও। নদীর ঢেউয়ে ঢেউয়ে, বাঁকে বাঁকে, জলরাশির প্রতিটি বিন্দুতে নির্ভার নিরাভরণে রয়েছে আমাদের মায়েদের গল্পও। এ কারণে নদীর গল্পকে জানা প্রয়োজন, অপরিহার্য, অবিকল্পও বটে। ফয়সাল আহমেদ সম্পাদিত ‘আমার নদী’ হাজির করেছে নদীকে-আমাদের মা’কে সর্বোপরি আমাদের চতুষ্পার্শ্বকে জানা-বোঝা ও পাঠের দুর্দান্ত এক সুযোগ। কাজল রশীদ শাহীন চিন্তক, গবেষক ও সাংবাদিক